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伊朗美国联合国的性别政治文化/归属

周四,2015年4月9日 - 周四,2015年4月9日|下午4:00 - 5:30

691种公猪大厅

 

伊朗美国联合国的性别政治文化/归属

“女人可以做任何男人能做到”:在美国性别和性伊朗学生运动,1961 - 1979年
博士。领导Manijeh moradian,500万彩票网戴维斯分校

而显著女权主义学术存在500万彩票1979年伊朗革命和建立在其身后伊斯兰共和国的性别和性政治,很少关注尚未支付给美国革命的伊朗学生运动,从事将近二十年的组织对我们为巴列维国王政权的支持。基于深入访谈与伊朗学生协会(ISA),在美国主要的反伊朗国王联盟的前成员,这个演讲将挖掘谁愿意给他们的生活自由伊朗妇女的生活经验。他们是如何塑造自己作为游子左马克思主义亚文化中革命性的科目?他们是如何在ISA本身内部并授权通过他们在运动中的公众参与挑战性别歧视?他们是如何想象,尝试预示着男女平等,什么是他们实践的限制?如何进行性行为理论,体现和规范?

建设与建立父权后殖民主义国家的左翼同谋的后殖民女权主义批评,我认为,散居的有利位置允许比较的角度扰乱女性的压迫和伊斯兰教之间的容易利用方程。通过在美国的背景情境的ISA第三世界离开,并在非殖民化的全球化时代里,跨国的循环世俗革命思想的影响映入眼帘。我认为从ISA分歧,是类似于其他民族解放运动的方式。这次谈话从而提供了新的见解是被美国内肆虐的女权主义,民族主义,社会主义之间的矛盾在60年代后期和社会运动中展现作为新兴世界各地的后殖民的国家重大危机。

eroticizing战争:性,谎言和伊朗妇女的种族化
尼娜farnia,500万彩票网戴维斯分校

而伊朗作为美国的敌人当代种族化直接关系到美国和伊朗的关系1979年伊朗伊斯兰革命后,这样的种族进程早就开始了,美国已与伊朗或中东聚焦兴趣正式外交关系之前。事实上,目前的政策,纵容国家资助的监测由联邦调查局伊朗人和机场设施剖析,能够有效地防止伊朗移民到美国,并拒绝伊朗的美国旅行证件,就没有长期的意识形态是可能的丑化伊朗和racialize伊朗人。这个种族的项目一致,伊朗妇女已成为一个独特的种族群体,构建以支持美国中东帝国的愿望。在本文中,我考察了伊朗民族国家和伊朗人居住在美国的性别种族化。通常,当中东妇女的经历在学术和大众文化的出现,他们经常讨论为中东男人的受害者,因此在修辞上由国家和它的各种原生线人部署[1] 为了证明美帝国主义。即,中东男子部分是由种族化的感知,并构建服从与中东妇女的关系,生产中东方女性的特定种族化也是如此。

实地调研我在两座清真寺在南加州进行描述面临伊朗妇女的种族项目的特殊性。因为洛杉矶有伊朗最大的伊朗人口以外的任何地方,伊朗妇女有一个更加连贯和可见种族群体比在全国各地的其他地区,因而更容易与性别定型有关。事实上,虽然没有hejab与hejab妇女和妇女的性别方式种族化,这些妇女描述他们的种族化的差异性化。因此,虽然这个种族化过程在法律和流行文化看似性别男,它具有明显的女性维。相反,经常做出的假设,人是中东种族项目的主要目标,我的研究揭示了如何伊朗的种族化 妇女 本身是链接到美国一个独特的种族项目愿望在中东。

 

 


[1] 原生线人是在人类学用来形容谁给了有关“原生”的习俗和生活观察“人类学家”信息的“原生”的术语。爱德华说,和其他关键的中东学者用这个词来形容中东知识分子在美国所扮演的角色。

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